一别千古留芳

       走访在这个千百多年前的古人故土上，感到真是沧海桑田，逝者如斯啊！但这里永不消逝的是古人曾经栖身的故土，和那些美好的传说，它激发人们的情感和兴趣。史书记载，虞姬自刎身亡后，故乡男女老少，悲哀、哭悼。后来百姓选派四名精明强干的人到外面募集材料，为虞姬娘娘建庙纪念她。沭阳县地方史志载：“虞姬庙在治西四十里颜家集，明崇祯十七年建。”古今很多文人墨客争相前来瞻仰。清.著名诗人袁枚于乾隆八年至十年在沭阳任知县期间，曾去虞姬庙瞻仰。到了古稀之年又专程从南京来凭吊。作了“题虞姬庙”诗：

为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠。

三军已散佳人在，六国空亡烈女谁。

死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿姻脂。

座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。

清.泰州大家阁秀徐巽中，咏古《虞姬》：

蛮靴铁骑敞宫袍，战罢乌江看宝刀。

莫说重瞳功盖世，当年儿女也英豪！

      诗人及故乡人对虞姬的无限崇敬溢于言表，赞颂她留给后世一个千古不灭的崇高形象和忠贞不二的气节，永驻史册。从无数史书文字中最早记载虞姬这个烈女形象的要数其同时代人，汉初大臣、楚人陆贾撰《楚汉春秋》的书里有过详细叙述。而后《史记、项羽本记》载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌。项王乃大惊日：“皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

      歌数阕，美人和之。“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”虞姬娘娘歌唱后泣不成声，见天色不早，把牙一咬，坚定地说：“大王，为妻生也随你，死也随你，愿大王前途保重！”说吧，挥剑割下自己的头颅。她的一刎，留给后人无限怀念与同情：她不仅仅是个千古绝色美人，更是一个情感丰富的奇女子。古今人们一直不断赞颂她不正说明这些吗？唐.胡曾在《咏史诗.垓下》：

拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓。

明月满营天似水，那堪回首别虞姬。

宋熙宁四年（公元1071）苏轼在赴任杭州通判时，途中作“濠州七绝，虞姬墓”诗：

帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。

仓黄不负君王意，只有虞姬与郑君。

     文人墨客的无数诗词文章中，可以明显看出对这个千古美人的崇敬和留念，赞誉，让今人回味无穷。时过境迁，今日的虞姬故里，虞溪村，虞姬沟两岸，周围百姓，一派安居乐业，欣欣向荣景象：望不到边的花圃苗木，占地四万亩，花卉品种2000多种，不愧为“中国花木之乡”而闻名全国啊！既有名树、名花，也有当地品种，应有尽有。到了虞姬故里这片大地里：满园碧绿，沃野青翠。绿得让人心醉，绿得让你神秘，绿得观后称奇叫绝。在这片美丽如画的景色里，它无声地向人们传递着一个信息；留住美好，一切一切的美好，希望像虞姬姑娘那样的美好永久常驻！

以上转自：项羽宠姬蜚声千古--吴成芳（连云港市）