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虞姬,究竟姓虞,名虞?

时间:2020-12-27    点击: 次    发布者:佚名 - 小 + 大

      虞姬,究竟姓虞,名虞?《史记》说的非常清楚:“有美人名虞”,无半字含糊。由此认定名虞,而非姓虞。一九三六年上海中华书局出版《辞海》解释:“楚霸王项羽姬,或谓姓虞,或谓名虞。”虽然持两种说法,但缺乏足够之根据,其说法亦无任何典籍出处。从古以来,往往习惯称敬爱者和关系亲密而感情深厚者之名与字,不冠以姓氏,以表示亲切。据《史记》:“虞兮虞兮奈若何”诗句,即呼名而不呼姓之用法。项羽被汉军困于垓下,最后只剩二十余骑,外无救兵,处于绝望之中,难以挽救其灭亡命运,无可奈何地呼喊其亲暱者“虞兮虞兮奈若何。”一九七九年上海商务印书馆出版修订本《辞源》解释:“项羽的姬妾,名虞,一说为姓。”从而可以认定名虞,非名姬也。姬者,历代帝王之妃嫔,公侯、将相和士大夫之妾,均称为姬。《辞源》解释虞“一说为姓”。亦含糊其辞,无足够根据。不论《辞源》、《辞海》持其两说,均不能认定虞姬姓虞,仍应以二千一百年前司马迁《史记》为可靠依据,而《辞源》、《辞海》所持之两说,言虞姬姓虞,均不能成立。再从民间习惯称呼来说,长者对晚辈、亲朋之间,只称其名与字,亦不冠以姓,以示亲暱。否则,冠以姓氏,则视为不礼貌和不亲暱,特别是夫妻之间,在某一特定环境,只呼名字最后一字,表示感情之浓厚和亲暱到无以复加程度。从上述论证情况来看,可以认定名虞,非其姓虞也。至于虞姬,究竟为何姓氏,到目前尙无历史资料可稽考,现在只能按习惯称之曰“虞姬”。
      虞姬所和项羽之诗作,究竟是否虞姬之原作,亦值着硏究和商榷。笔者先探索项羽之诗作,然后再论述虞姬所和项羽之诗作。愚以为,尽管《史记》有“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”,慷慨而凄惨之诗句,并非项羽之原作,而是《史记》作者司马迁根据项羽之个性和处境所作。项羽即使有唱咏雄伟悲壮之诗句,在那种戎马倥偬境中,也燬于战火,不会保留下来原有之诗作,而被收入《史记》。司马迁出于崇敬和同情这位盖世英雄悲惨结果之心情,和《史记》写作艺术上之需要,故写出“力拔山兮气盖世”悲壮赞歌。司马迁最后为项羽凄唳悲鸣,写出:“虽不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”诗句,项羽被困垓下,处于绝望境地,确实无可奈何。作者亦以此丰富《史记》艺术色彩和气氛。所以笔者认为“力拔山兮气盖世”是司马迁之诗作,而不是项羽之诗作。

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